锔艺

中国是瓷器的故乡，然而瓷器有一个致命弱点就是易碎。当一件瓷器破碎后，人们就要面临，留着无用，弃之可惜的情况，于是不知何时手巧的匠人们便开始琢磨如何将破碎的瓷器修补好，经过了艰苦的摸索实践，实践在摸索，终于在实践中总结、理顺、规范出一套合理的锔瓷技艺。

锔艺这一行当，与中国悠久的瓷器行业发展是密不可分的。锔艺它在民间被称作锢炉匠。起初就是一门谋生的手艺，匠人地位也就不高，常被看作是下九流的行当，但这门行当却是人们生活中不可缺少的东西。   

锔艺分山东、河南、河北三大派。三大派的三种金刚钻，虽然形状不同，操作不同，但是钻头却是相同的，都是钻石或金刚钻，而且锔钉也大致相同，只是钉脚不同而已，锔瓷的过程也大致相同。到了清代，在三大派的基础上又分为两大类，即：粗活、行活。粗活就是纯为民间生活用品为主的锔瓷修复粗活，通常被称作锔盆、锔碗、锯大缸的锢炉匠，所用的工具金刚钻、锔钉都比较大、粗糙、单一，是清一色的铁钉。

而另一类叫行活，也叫秀活。他们服务的对象是达官显贵，做这一行活的匠人技艺精湛具有艺术韵味，经过他们艺术加工过的锔瓷美妙绝伦。使得那些达官显贵们在享乐中兴起了“锔活秀”。

自从有了“锔活秀”，锔瓷行当在古董、古玩行里便有了一席之地，由被动修补而转为主动作秀，由单一的锔补转为锔补修复，嵌饰做件，镶包配饰等风格特异，艺术魅力独特的一门绝活技艺，成为古董、古玩行里古旧老瓷器作秀的一门专业行当，行活，作秀锔匠的名声也随之大振。

在悠长的农耕岁月里，补锅匠挑着担子，从城市小巷到农村吆喝着“锔锅锔碗锔大缸”。那时，谁家有破损的碗碟、水缸，都会找锔匠修补，让它们重获新生。锔艺，这一古老的技艺，不仅修补了碗碟的裂痕，更留住了岁月的痕迹，展现了残缺之美。

从人文角度审视，锔匠和锔器是民族情感与文化记忆的载体。在农耕文明时代，一件破损的瓷碗可能承载着几代人的生活印记，锔艺匠人修补的不仅是器物，更是家庭情感的延续。在山西平遥古城，至今仍保留着祖传的锔艺工坊，老师傅们用祖辈相传的手艺，修复着承载家族故事的老物件。这些经过锔艺处理的器物，成为连接过去与现在的情感纽带，让后人得以触摸到先辈的生活温度。锔艺背后蕴含的“物尽其用”“敬物爱人”的价值观，也深深植根于中华民族的精神血脉之中，成为勤俭持家、珍视资源的文化基因。

四季青文博园农耕文化馆里收藏的锔匠锔过的水缸

然而，随着社会进步的今天，锔瓷技艺这一行当逐渐走向萧条。尤其在"用完即弃"的消费主义浪潮下，人们对于瓷器这一生活用品的态度也发生了变化。传统社会中我们崇尚节约，瓷器、衣服坏了想办法缝缝补补接着使用，但现在大众的观念是瓷器坏掉了可以买新的，这就更让锔匠的生存环境变得狭窄和艰难，再造访锔瓷这一行当的人也越来越少。

面对锔艺这一行当的艰难的处境，锔匠们也在寻求新的解决之道。如今锔艺匠人们一直在尝试、一直在不断创新、与时俱进，希望把锔瓷从手艺变成艺术，让更多人的喜爱。

在新时代，传承锔艺依旧具有重要意义。随着工业化、标准化生产的器物让人们对物品的情感联结日益淡薄。锔艺的复兴，不仅是在学习一项传统技艺，更是在重新建立与物品的情感对话。让古老技艺焕发出新的生机。